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<!DOCTYPE html>

<title>Hausesel</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Hausesel</span></h1>

</header>

</div>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}.mw-parser-output table.taxobox{background:white;border:1px solid #72777d;border-collapse:collapse;clear:right;float:right;margin:1em 0 1em 1em}.mw-parser-output table.taxobox>*>*>th{background:#9bcd9b;border:1px solid #72777d;text-align:center}.mw-parser-output table.taxobox.palaeobox>*>*>th{background:#e7dcc3}.mw-parser-output table.taxobox.parabox>*>*>th{background:#b9b9b9}.mw-parser-output table.taxobox>*>*>td.Person,.mw-parser-output table.taxobox>*>*>td.taxo-name,.mw-parser-output table.taxobox>*>*>td.taxo-bild,.mw-parser-output table.taxobox>*>*>td.taxo-zeit{text-align:center}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style>

<th>Hausesel

</th></tr>

<tr>

<p>Hausesel (<i>Equus asinus asinus</i>)

</p>

</td></tr>

<tr>

<th><a href="Systematik_(Biologie)" title="Systematik (Biologie)">Systematik</a>

</th></tr>

<tr>

<td>

<td><i><a href="Ordnung_(Biologie)" title="Ordnung (Biologie)">Überordnung</a>:</i>

</td>

<td><a href="Laurasiatheria" title="Laurasiatheria">Laurasiatheria</a>

</td></tr>

<tr>

<td><i><a href="Ordnung_(Biologie)" title="Ordnung (Biologie)">Ordnung</a>:</i>

</td>

<td><a href="Unpaarhufer" title="Unpaarhufer">Unpaarhufer</a> (Perissodactyla)

</td></tr>

<tr>

<td><i><a href="Familie_(Biologie)" title="Familie (Biologie)">Familie</a>:</i>

</td>

<td><a href="Equidae" title="Equidae">Pferde</a> (Equidae)

</td></tr>

<tr>

<td><i><a href="Gattung_(Biologie)" title="Gattung (Biologie)">Gattung</a>:</i>

</td>

<td><a href="Pferde" title="Pferde">Pferde</a> (<i>Equus</i>)

</td></tr>

<tr>

</td>

<td><a href="Afrikanischer_Esel" title="Afrikanischer Esel">Afrikanischer Esel</a> (<i>Equus asinus</i>)

</td></tr>

<tr>

<td><i><a href="Unterart" title="Unterart">Unterart</a>:</i>

</td>

<td>Hausesel

</td></tr>

</tbody></table>

</td></tr>

<tr>

<th><a href="Nomenklatur_(Biologie)" title="Nomenklatur (Biologie)">Wissenschaftlicher Name</a>

</th></tr>

<tr>

<td class="taxo-name"><i>Equus asinus asinus</i>

</td></tr>

<tr>

<td class="Person"><a href="Carl_von_Linn%C3%A9" title="Carl von Linné">Linnaeus</a>, 1758

</td></tr>

</tbody></table>

<p>Der <b>Hausesel</b> (<i>Equus asinus asinus</i>) ist ein weltweit verbreitetes <a href="Haustier" title="Haustier">Haustier</a>. Seine Stammform ist der <a href="Afrikanischer_Esel" title="Afrikanischer Esel">Afrikanische Esel</a>. Der <a href="Asiatischer_Esel" title="Asiatischer Esel">Asiatische Esel</a> (<i>Equus hemionus</i>), auch als Halbesel bezeichnet, ist eine weitere wilde <a href="Pferde" title="Pferde">Pferdeart</a>, die von der Stammform des Hausesels zu unterscheiden ist.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Merkmale">Merkmale</h2></div>

<p>Esel sind ponygroße Vertreter der Pferdefamilie mit sehr langen Ohren, <a href="Langhaar" title="Langhaar">Stehmähne</a> und einem Schwanz mit <a href="Quaste" title="Quaste">Endquaste</a>. Die Fellfarbe ist grau oder braun bis schwarz, manchmal rötlich. Daneben gibt es auch gescheckte Esel. Sehr selten sind rein weiße Esel (<a href="Asinara" title="Asinara">Asinara</a> auf Sardinien, österr./ungar. Albino- oder <a href="%C3%96sterreich-ungarischer_wei%C3%9Fer_Esel" title="Österreich-ungarischer weißer Esel">Barockesel</a>). Über den Rücken verläuft meistens ein <a href="Aalstrich" title="Aalstrich">Aalstrich</a>, zudem über die Schultern ein Querstrich (<a href="Schulterkreuz" class="mw-redirect" title="Schulterkreuz">Schulterkreuz</a>) und die Beine sind häufig <a href="Zebra" class="mw-redirect" title="Zebra">zebraartig</a> gestreift. Der Bauch ist weiß, ebenso der Bereich um das Maul und die <a href="Auge" title="Auge">Augen</a>.

</p><p>Anders als beim <a href="Hauspferd" title="Hauspferd">Hauspferd</a> sind die <a href="Huf" title="Huf">Hufe</a> des Esels einem trockenen Untergrund angepasst. Die Hufwand der Eselhufe kann mehr Wasser aufnehmen als die der Pferde und ist widerstandsfähiger gegen Abrieb. Dies ist ein Vorteil in trockener Umgebung, aber ein Nachteil in feuchtem Klima. Esel benötigen deshalb eine darauf angepasste Haltung, die es ihnen ermöglicht, Nässe zu vermeiden.<sup id="cite_ref-White,_S.D._1-0" class="reference"><a href="#cite_note-White,_S.D.-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Esel haben je nach Rasse eine Schulterhöhe von 90 bis 160 cm und sind mit 2 bis 2 ½ Jahren geschlechtsreif. Im Prinzip ist eine Paarung ganzjährig möglich, in der Regel findet sie jedoch im Frühjahr statt. Nach einer Trächtigkeitsdauer von 12 bis 14 Monaten wird gewöhnlich ein Junges, manchmal auch zwei geboren. Bis zur Eigenständigkeit dauert es etwa sechs bis neun Monate. Esel sind in der Regel langlebiger als Pferde und können über 40 Jahre alt werden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Besonderheiten">Besonderheiten</h2></div>

<p>Neben den rein äußerlichen Unterschieden zu Pferden verfügen Esel über einige Besonderheiten, die nicht auf den ersten Blick erkennbar sind. Im Gegensatz zu Pferden besitzen Esel fünf statt sechs <a href="Wirbels%C3%A4ule" title="Wirbelsäule">Lendenwirbel</a>. Esel verfügen über 31 <a href="Chromosom" title="Chromosom">Chromosomenpaare</a>, Pferde haben 32. Die <a href="K%C3%B6rpertemperatur" title="Körpertemperatur">Körpertemperatur</a> ist bei Eseln etwas niedriger, sie beträgt durchschnittlich 37 °C statt der üblichen 37,5 bis 38,2 °C bei Pferden. Die <a href="Tragzeit" class="mw-redirect" title="Tragzeit">Tragzeit</a> ist bei Eseln länger als bei Pferden. Im Durchschnitt beträgt sie 365 bis 370 Tage gegenüber 330 Tagen beim Pferd.

Bedeutend sind auch Unterschiede im Verhalten: Pferde neigen in Stresssituationen zur <a href="Fluchtverhalten" title="Fluchtverhalten">Flucht</a>, Esel hingegen zum Innehalten. Eselstuten leben oftmals alleine mit ihren Fohlen im Gebirge und eine sofortige Flucht ist deshalb nicht immer möglich, ohne das Fohlen zu gefährden.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Esel bleiben oft wie angewurzelt stehen. Zusätzlicher Stress, zum Beispiel durch Schläge oder Schreie, verstärkt diese Starre eher, woraus der Ruf des Esels als besonders stures oder dummes Tier resultiert. Dies ist jedoch falsch. Esel leben ursprünglich in schroffem Ödland und felsigem Gebirge.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Esel sind sehr aufmerksam. Sie prüfen genau, wohin sie treten. Anders als beim Pferd – einem Bewohner offener Steppen – würde eine kopflose Flucht der Tiere im steilen oder steinigen Gelände zum sicheren Tod führen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Wildesel_und_verwilderte_Hausesel">Wildesel und verwilderte Hausesel</h2></div>

<p>Wie auch beim Pferd kann man zwischen ursprünglichen Wildeseln und verwilderten Hauseseln unterscheiden. In mehreren Unterarten war der <a href="Afrikanischer_Esel" title="Afrikanischer Esel">Afrikanische Esel</a> einst über <a href="Nordafrika" title="Nordafrika">Nordafrika</a> und <a href="Vorderasien" title="Vorderasien">Vorderasien</a> verbreitet, heute leben nur mehr wenige hundert Tiere im nordöstlichen Afrika (<a href="%C3%84thiopien" title="Äthiopien">Äthiopien</a>, <a href="Eritrea" title="Eritrea">Eritrea</a>, <a href="Somalia" title="Somalia">Somalia</a> und <a href="Sudan" title="Sudan">Sudan</a>).

</p><p>Verwilderte Hausesel gibt es dagegen in vielen Regionen der Welt. Zu ihrem Verbreitungsgebiet gehören auch die Länder, in denen echte Wildesel beheimatet sind, was Anlass zur Sorge gibt, dass sich beide Bestände vermischen und die genetische Reinheit der Wildesel zerstören könnten. 1,5 Millionen verwilderte Hausesel durchstreifen das Innere <a href="Australien" title="Australien">Australiens</a>. Im Südwesten der <a href="Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">USA</a> leben etwa 6000 verwilderte Esel, die hier <span lang="es"><i>burros</i></span> (<a href="Spanische_Sprache" title="Spanische Sprache">spanisch</a> für „Esel“) genannt werden. Als historisches Symbol werden diese Burros geschützt; dies ist aber umstritten, da sie durch Konkurrenz bei Nahrungs- und Wassersuche einen Rückgang der einheimischen <a href="Dickhornschaf" title="Dickhornschaf">Dickhornschafe</a> verursacht haben sollen. Eine der wenigen <a href="Population_(Biologie)" title="Population (Biologie)">Populationen</a> verwilderter Esel in Europa kommt im Norden der <a href="Mittelmeer" title="Mittelmeer">Mittelmeerinsel</a> <a href="Zypern" title="Zypern">Zypern</a> auf der <a href="Halbinsel" title="Halbinsel">Halbinsel</a> <a href="Karpas" title="Karpas">Karpas</a> vor. Sie sind dunkelbraun bis schwarz und wesentlich größer als ihre ursprünglich ausgewilderten Artgenossen. Oft besitzen sie Zebrastreifen an den Beinen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Domestikation">Domestikation</h2></div>

<p><a href="Desoxyribonukleins%C3%A4ure" title="Desoxyribonukleinsäure">DNA</a>-Untersuchungen bestätigen bestehende Theorien zur <a href="Phylogenese" title="Phylogenese">Phylogenese</a> der Esel, dass alle heutigen Hausesel vom Afrikanischen Esel abstammen und mit diesem auch <a href="Fruchtbarkeit" title="Fruchtbarkeit">fertil</a> <a href="Kreuzung_(Genetik)" title="Kreuzung (Genetik)">kreuzbar</a> sind.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Esel wurden früher als Pferde <a href="Domestizierung" title="Domestizierung">domestiziert</a> und stellen damit eines der ersten den Menschen zur Verfügung stehende Lasttiere dar. Die Domestikation erfolgte vor mehr als 7000 Jahren in Ostafrika.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In <a href="Mesopotamien" title="Mesopotamien">Mesopotamien</a> wurde auch der <a href="Asiatischer_Esel" title="Asiatischer Esel">Asiatische Esel</a> eingekreuzt, wie genetische Befunde an einem Tier aus einem <a href="Bronzezeit" title="Bronzezeit">bronzezeitlichen</a> Grab bei Umm el-Marra in <a href="Syrien" title="Syrien">Syrien</a> belegen. Die dafür verwendeten Wildtiere entstammen dem <a href="Syrischer_Halbesel" title="Syrischer Halbesel">Syrischen Halbesel</a>.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Schon vor dem klassischen <a href="Altertum" title="Altertum">Altertum</a> gelangten Esel nach <a href="Europa" title="Europa">Europa</a>. Die <a href="Etrusker" title="Etrusker">Etrusker</a> hatten Hausesel, die vermutlich aus <a href="Kleinasien" title="Kleinasien">Kleinasien</a> stammen. Nach <a href="Griechenland" title="Griechenland">Griechenland</a> gelangten Hausesel etwa 1000 v. Chr. Nördlich der Alpen kommen Esel erst seit der römischen Zeit vor.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nutzung">Nutzung</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Reit-_und_Lasttier">Reit- und Lasttier</h3></div>

<p>Ursprünglich wurden Esel auch als Reittiere und zum Ziehen von Wagen verwendet. Später wurden sie in der Regel von Pferden abgelöst, die schneller und kräftiger waren. Ab dieser Zeit tauchen Esel in den Überlieferungen alter Kulturen kaum noch auf. Dass man den Esel vor allem als Packtier weiter verwendete, liegt an seiner Zähigkeit. Viel länger als ein Pferd kann ein Esel ohne <a href="Wasser" title="Wasser">Wasser</a> und <a href="Nahrung" title="Nahrung">Nahrung</a> auskommen. Esel wurden bevorzugt auch in <a href="M%C3%BChle" title="Mühle">Mühlen</a> gehalten und dienten dort als <a href="Sack" title="Sack">Sackträger</a> für Getreide und Mehl. Da Esel anders als Pferde schwindelfrei sind, waren und sind sie in steilen Bergen ein bevorzugtes Reit- und <a href="Tragtier" title="Tragtier">Lasttier</a> (Lastesel).

</p>

<div class="gallerytext">Der Esel als Pack- und Reittier in der Türkei</div>

</li>

<div class="gallerytext">Esel in <a href="Einhorn_(Fuhrwerk)" title="Einhorn (Fuhrwerk)">Einhorn</a>-Anspannung vor einem Wagen</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Heil-_und_Lebensmittel">Heil- und Lebensmittel</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Eselshautgelatine" title="Eselshautgelatine">Eselshautgelatine</a></i></div>

<p>Neben der traditionellen Verwendung als Trag- und Zugtier werden Esel auch zur <a href="Fleisch" title="Fleisch">Fleischgewinnung</a> (<a href="Salami" title="Salami">Salami</a>), als Milchproduzenten (<a href="Eselsmilch" title="Eselsmilch">Eselsmilch</a>) und zur <a href="Leder" title="Leder">Lederherstellung</a> verwendet. Eselfleisch wird wegen seiner Zähigkeit und Eigengeschmacks nur behelfsmäßig verwendet; in einigen orientalischen Ländern wird das Fleisch junger Tiere oder das der großen Rassen (<a href="Poitou-Esel" title="Poitou-Esel">Poitou-Esel</a>) geschätzt, letzteres kann wie Pferdefleisch eingestuft werden. In Südfrankreich, wo kleine Eselrassen gehalten werden, wird deren zähes und streng schmeckendes Fleisch nur zu Wurst verarbeitet.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Mittelalter wurde auch das Schmalz (ausgelassene Fett) von Eseln heilkundlich<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> genutzt.

</p><p>Zur Herstellung von <a href="Pergament" title="Pergament">Pergament</a> hielt man im <a href="Mittelalter" title="Mittelalter">Mittelalter</a> Eselhaut für besonders geeignet. In Ostasien wird Eselhaut seit Jahrhunderten zu einer dunklen Gelatine oder zu Pulver verarbeitet und als Heilmittel, genannt <i><a href="Eselshautgelatine" title="Eselshautgelatine">Ejiao</a></i> (<a href="Chinesische_Schrift" title="Chinesische Schrift">chinesisch</a> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r184932626">

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</style><span lang="zh-Hant" class="Hant">阿膠</span> / <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r184932629">

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</style><span lang="zh-Hans" class="Hans">阿胶</span>, <a href="Pinyin" title="Pinyin">Pinyin</a> <i><span lang="zh-Latn" style="font-style:italic">ē jiāo</span></i>), in der <a href="Traditionelle_chinesische_Medizin" title="Traditionelle chinesische Medizin">traditionellen chinesischen Medizin</a> verwendet. Die steigende Nachfrage aus China führt weltweit zu rapide sinkenden Eselbeständen.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Landschaftspflege_und_Beweidung">Landschaftspflege und Beweidung</h3></div>

<p>Wegen seines Abwehrverhaltens gegen <a href="Hundeartige" title="Hundeartige">Hundeartige</a> wird er von Schäfern auch als <a href="Herdenesel" title="Herdenesel">Herdenschutzesel</a> eingesetzt. In der <a href="Tiergest%C3%BCtzte_Therapie" title="Tiergestützte Therapie">tiergestützten Therapie</a> und der <a href="Tiergest%C3%BCtzte_P%C3%A4dagogik" title="Tiergestützte Pädagogik">Pädagogik</a> kommt der Esel zunehmend zum Einsatz<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. In Europa wird er auch als Reittier im Tourismus eingesetzt (Burro-Safari, Strandritte).

</p><p>Die <a href="Beweidung" class="mw-redirect" title="Beweidung">Beweidung</a> mit Eseln stellt ein effektives, jedoch bislang wenig verbreitetes Werkzeug der <a href="Landschaftspflege" title="Landschaftspflege">Landschaftspflege</a> dar. Vor allem zur Pflege wertvoller Trocken-Lebensräume haben sie sich sehr gut bewährt. In Kombination mit anderen Weidetieren oder manueller Pflege kann zudem die Regeneration lichter Kiefernwälder erreicht werden. Dominante Ruderalgräser wie das <a href="Land-Reitgras" title="Land-Reitgras">Land-Reitgras</a> lassen sich durch Esel gut zurückdrängen. Gleichzeitig fördern sie durch Störstellen wuchsschwache Pflanzen. Im Vergleich zu Pferden sind Esel geländegängiger und verbeißen Problemarten wie <a href="Orientalisches_Zackensch%C3%B6tchen" title="Orientalisches Zackenschötchen">Orientalisches Zackenschötchen</a>, <a href="Disteln" title="Disteln">Distel</a> oder <a href="Brennnesseln" title="Brennnesseln">Brennnessel</a>. Gegenüber Schafen, Rindern und Ziegen haben Esel eine höhere Lebenserwartung. Verglichen mit Schafen fressen Esel mehr Gehölze und grasartige Pflanzen und bauen zudem die <a href="Streuschicht" class="mw-redirect" title="Streuschicht">Streuschicht</a> besser ab. Allerdings sind sie aufwendiger zu führen. So kann eine Person nur ein bis zwei Esel führen, als Schafherde hingegen mehrere 100 Tiere.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Haltung">Haltung</h2></div>

<p>Richtlinien für eine artgerechte Tierhaltung sind beispielsweise vom <a href="Nieders%C3%A4chsisches_Ministerium_f%C3%BCr_Ern%C3%A4hrung%2C_Landwirtschaft_und_Verbraucherschutz" title="Niedersächsisches Ministerium für Ernährung, Landwirtschaft und Verbraucherschutz">Niedersächsischen Landwirtschaftsministerium</a> herausgegeben worden.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Demnach sollten Esel niemals als Einzeltiere, sondern stets in Gruppen von mehreren Eseln gehalten werden, jedoch nicht als reine Hengstgruppen. Sie benötigen eine ausreichend große Weide (z. B. mindestens 500 m<sup>2</sup> für fünf Tiere) mit Witterungsschutz. Außerdem wird ein Stall mit ausreichend Platz benötigt (mindestens 5 m<sup>2</sup> pro Tier, alle Esel sollten sich gleichzeitig im Stall hinlegen können). Der Stall muss Schutz vor Regen, Wind und Kälte bieten, insbesondere im Winter. Stuten mit Fohlen sollten separat untergebracht werden.

</p><p>Bei der Fütterung ist neben einer ausreichenden Wasserversorgung zu beachten, dass die Nahrung einen hohen Anteil an <a href="Rohfaser" class="mw-redirect" title="Rohfaser">Rohfasern</a> enthält (größer als bei Pferden), wie beispielsweise <a href="Holz" title="Holz">Holz</a>, <a href="Verholzung" title="Verholzung">verholzte Sträucher</a>, <a href="Stroh" title="Stroh">Stroh</a> und <a href="Heu" title="Heu">Heu</a>. Eine Überversorgung mit energiereicher Kost (z. B. <a href="Getreide" title="Getreide">Getreide</a>) führt zu gesundheitlichen Problemen wie Übergewicht, Stoffwechselerkrankungen und Hufveränderungen.

</p><p>Empfohlen ist weiterhin eine tägliche Kontrolle der Tiere, insbesondere der Hufe, die leicht zu <a href="Strahlf%C3%A4ule" title="Strahlfäule">Strahlfäule</a> neigen. In größeren Zeitabständen ist auch das Gebiss zu kontrollieren. Die Hufe müssen regelmäßig <a href="Huf#Hufpflege_und_-schutz" title="Huf">korrigiert</a> werden, eine Behandlung gegen <a href="Endoparasit" class="mw-redirect" title="Endoparasit">Endoparasiten</a> und <a href="Impfung" title="Impfung">Impfungen</a> sind ebenfalls notwendig. Bei der Tierbetreuung ist auch darauf zu achten, dass die Esel ausreichend Beschäftigung haben.

</p><p>Die Tiere dürfen durchaus Lasten tragen oder ziehen. Um gesundheitlichen Schaden vorzubeugen, sollte das zu tragende Gewicht höchstens 20 % des Eselgewichtes betragen (also beispielsweise bei einem 200 kg schweren Esel maximal 40 kg Traglast). Das Reiten auf einem Esel ist daher in vielen Fällen nicht möglich. Bei der Zuglast gilt das Doppelte des Eselgewichtes als gerade noch zumutbar.

</p><p>Für die Nachzucht von Tieren ist eine <a href="Begattung" title="Begattung">Belegung</a> der Eselstuten frühestens ab einem Alter von drei Jahren zu empfehlen. Die Stute sollte dabei höchstens alle zwei Jahre Füllen gebären.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rassen">Rassen</h2></div>

<p>Neben den <a href="Unterart" title="Unterart">Unterarten</a> der Wildesel haben sich durch geographische und ökologische Isolation und zweckorientierte Zucht im Zuge der Domestikation des Hausesels <a href="Landrasse" title="Landrasse">Landrassen</a> und <a href="Zucht" title="Zucht">Kulturrassen</a> entwickelt.

</p><p>Die vorrangige Nutzung des Hausesels als Packtier brachte wesentlich weniger verschiedene Kulturrassen hervor, als dies bei den Pferden der Fall ist. Innerhalb dieser nutzungsorientierten Selektion entwickelten sich kaum differenzierbare Rassen. So ist es bei der Vielzahl der Esel, die über alle Länder der heißen und gemäßigten Zonen verbreitet sind, nicht möglich, sie einer bestimmten <a href="Zucht" title="Zucht">Zuchtrasse</a> zuzuordnen. Die wenigen Kulturrassen, die sich vor allem im Zuge der Maultierzucht entwickeln konnten, sind in Europa, vorrangig in Frankreich, Italien und Spanien, in kleinen Beständen erhalten geblieben. In diesen Ländern werden sie als gefährdete Eselrassen in Ursprungszuchtbüchern betreut und ihre Zuchtorganisationen versuchen, sie zu retten. Eine Übersicht über Eselrassen bietet die <a href="Liste_von_Eselrassen" title="Liste von Eselrassen">Liste von Eselrassen</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kreuzungen">Kreuzungen</h2></div>

<p>Zwei <a href="Hybride" title="Hybride">Hybride</a> des Esels werden gezüchtet und sind nicht fortpflanzungsfähig:

</p>

<ul><li><a href="Maulesel" title="Maulesel">Maulesel</a> – Kreuzung eines Pferdehengstes und einer Eselstute</li>

<li><a href="Maultier" title="Maultier">Maultier</a> oder auch Muli – Kreuzung eines Eselhengstes und einer Pferdestute</li></ul>

<p>Wegen des unterschiedlichen Werbungsverhaltens von Pferd und Esel (Esel gehen erheblich rabiater miteinander um, weil unwillige Stuten nicht wie bei Pferden einfach davonlaufen) ist es weitaus einfacher, Maultiere zu züchten als Maulesel. Zudem sind Pferdestuten im Allgemeinen größer als Eselstuten, was dem ungeborenen Fohlen mehr Platz im Mutterleib lässt und die Geburt weniger problematisch macht.

</p><p>Seltener und meist ungeplant ist der <a href="Zebroide" title="Zebroide">Zesel</a>, eine Kreuzung mit einem <a href="Zebra" class="mw-redirect" title="Zebra">Zebra</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Benennung">Benennung</h2></div>

<p>Der weibliche Esel heißt Eselstute, der männliche Eselhengst, Jungtiere heißen Eselfohlen. Kastrierte männliche Esel nennt man Eselwallach oder <a href="Macker" title="Macker">Macker</a>. Ein Eselstall, Zuchthof oder <a href="Gest%C3%BCt" title="Gestüt">Gestüt</a> wird als <i>Asinerie</i> (nach dem lateinischen Namen <span lang="la"><i>asinus</i></span>) bezeichnet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Symbolische_und_mythologische_Bedeutung">Symbolische und mythologische Bedeutung</h2></div>

<p>Der Tierkopf des Gottes <a href="Seth_(%C3%A4gyptische_Mythologie)" title="Seth (ägyptische Mythologie)">Seth</a> in der <a href="%C3%84gyptische_Mythologie" title="Ägyptische Mythologie">ägyptischen Mythologie</a> soll einen Eselskopf darstellen. Da sich Seth im Verlauf der ägyptischen Religionsgeschichte von einem Wüsten- zu einem Unterweltsgott wandelte, wurde der Esel als Verkörperung eines Dämons angesehen. Auf dieser Verbindung beruht vermutlich die Verspottung der Juden und Christen im alten Rom, denen vorgeworfen wurde, dass sie einen Esel anbeteten. Auch <a href="Horus" title="Horus">Horus</a> hatte eine Esel-Inkarnation. <a href="Satyr" title="Satyr">Satyrn</a> oder Silen und <a href="Kentaur" title="Kentaur">Kentauren</a> waren in der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">griechischen Mythologie</a> Mischwesen aus Mensch und <a href="Equidae" title="Equidae">Equide</a> (Esel oder Pferd). Der phrygische <a href="Marsyas" title="Marsyas">Marsyas</a> war ein zu den Satyrn gehörender Eseldämon. Im musischen Wettstreit unterlag er dem griechischen Gott <a href="Apollon" title="Apollon">Apollon</a>. Dieser wurde im östlichen Mittelmeerraum als <i>Apollon Killaios</i>, als „Apollon, der Eselartige“ verehrt.

</p><p>Im <a href="Naher_Osten" title="Naher Osten">Nahen Osten</a> gab es eine Gottheit, von den Römern <a href="Pales_(Mythologie)" title="Pales (Mythologie)">Pales</a> genannt, die gleichzeitig männlich und weiblich war und mit dem Körper eines Menschen und dem Kopf eines Esels abgebildet wurde. Heute gibt es im Nahen Osten zwar keine religiöse Verehrung des Esels mehr, er spielt jedoch eine wichtige Rolle in vielen volkstümlichen Erzählungen, Sprichwörtern und Schwänken (z. B. bei <a href="Nasreddin" title="Nasreddin">Nasreddin</a> oder <a href="Dschuha" title="Dschuha">Dschuha</a>). Mancherorts schrieb man dem Esel Faulheit, <a href="Starrsinn" class="mw-redirect" title="Starrsinn">Starrsinn</a> und abnorme Sexualität zu.

</p><p>In der <a href="Bibel" title="Bibel">Bibel</a> begegnet der Esel in vielfachen Zusammenhängen: Der Esel ist Transporttier, Reittier der Vornehmen (<a href="Buch_der_Richter" title="Buch der Richter"><span style="white-space:nowrap;">Ri</span></a> 10,4 ), der Krieger (<a href="Buch_der_Richter" title="Buch der Richter"><span style="white-space:nowrap;">Ri</span></a> 5,10 ) und des endzeitlichen Königs (<a href="Sacharja" title="Sacharja"><span style="white-space:nowrap;">Sach</span></a> 9,9 ). Im <a href="4._Buch_Mose" class="mw-redirect" title="4. Buch Mose">4. Buch Mose</a> 22,28 spricht die Eselin mit ihrem Reiter <a href="Bileam" title="Bileam">Bileam</a>, als ihnen ein <a href="Engel" title="Engel">Engel</a> mit einem Schwert entgegentritt und sie von ihrem Reiter geschlagen wird:<i> Was hab ich dir getan, dass du mich nun dreimal geschlagen hast?</i> Die Erstgeburt des Esels musste als einzige außer der des Menschen nicht geopfert, sondern durch das <a href="Opfer_(Religion)#Opfer_im_Judentum" title="Opfer (Religion)">Opfern</a> eines Lammes ausgelöst werden (<a href="2._Buch_Mose" class="mw-redirect" title="2. Buch Mose">2. Buch Mose</a> 34,20). Das Bild vom König auf dem Esel fand Aufnahme in der neutestamentlichen Schilderung von <a href="Jesus_von_Nazaret" title="Jesus von Nazaret">Jesu</a> <a href="Einzug_in_Jerusalem" class="mw-redirect" title="Einzug in Jerusalem">Einzug in Jerusalem</a> (<a href="Evangelium_nach_Matth%C3%A4us" title="Evangelium nach Matthäus"><span style="white-space:nowrap;">Mt</span></a> 21,1–11 ) auf dem Esel zum <a href="Pessach#Bedeutung_im_Christentum" title="Pessach">Passahfest</a> vor seiner Kreuzigung.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p><a href="Ochs_und_Esel" title="Ochs und Esel">Ochs und Esel</a> sind fester Bestandteil der Christgeburtsüberlieferung, auch wenn sie in der biblischen <a href="Weihnachtsgeschichte" title="Weihnachtsgeschichte">Weihnachtsgeschichte</a> keine direkte Erwähnung finden. Bereits in den frühesten Darstellungen von Jesu Geburt im 3. Jahrhundert findet sich der Esel. Auf bildlichen Darstellungen der <a href="Flucht_nach_%C3%84gypten" title="Flucht nach Ägypten">Flucht nach Ägypten</a> reitet die heilige Familie meist auf einem Esel.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In der christlichen Tradition spielt der Esel eine Rolle als Symbolfigur. Im Mittelalter feierte man vielerorts in der Mitte des Winters die <a href="Eselsmesse" title="Eselsmesse">Eselsmesse</a> (<i>La Fête des Fous</i>); diese war im Mittelalter eine Art Karnevalsveranstaltung mit religiösen, humorvollen und erotischen Aspekten. In der christlichen <a href="Ikonografie" title="Ikonografie">Ikonografie</a> taucht er, unter anderem als Begleiter des <a href="Nikolaus_von_Myra" title="Nikolaus von Myra">Heiligen Nikolaus</a>, als Verkörperung des treuen Dieners auf. Ab dem 5. Jahrhundert wird der Esel in Verbindung mit dem Ochsen auch als Sinnbild für Juden- oder Heidentum verwendet.

</p><p>Bei den <a href="Die_Bremer_Stadtmusikanten" title="Die Bremer Stadtmusikanten">Bremer Stadtmusikanten</a> ist es der Esel, der die Initiative ergreift und den anderen Tieren eine Zukunftsperspektive aufzeigt. Er spricht den bekanntesten Satz des Märchens: „Etwas besseres als den Tod findest du überall.“

</p><p>Der Esel im Märchen der <a href="Br%C3%BCder_Grimm" title="Brüder Grimm">Brüder Grimm</a> <i><a href="Tischchen_deck_dich%2C_Goldesel_und_Kn%C3%BCppel_aus_dem_Sack" title="Tischchen deck dich, Goldesel und Knüppel aus dem Sack">Tischchen deck dich, Goldesel und Knüppel aus dem Sack</a></i> speit nach dem Zauberwort „Bricklebrit“ Goldstücke vorne und hinten aus. Die Fähigkeit des Goldesels besaß bereits der phrygische König <a href="Midas" title="Midas">Midas</a>, der als Schiedsrichter beim musischen Wettstreit zwischen Apollon und Marsyas fungiert hatte. Midas soll zu den Schmieden <a href="Phrygien" title="Phrygien">Phrygiens</a> gehört und als erster Blei gewonnen haben. Alles, was Midas berührte, wurde zu Gold.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Im italienischen Roman <a href="Pinocchio" title="Pinocchio">Pinocchio</a> gilt der Esel als Beispiel für Dummheit und Faulheit; Pinocchio wird von einem Klassenkameraden mit dem Spitznamen „Kerzendocht“ überredet, mit ihm ins Land der Spielereien zu kommen, in dem alle Jungen ausschließlich das tun, wozu sie Lust haben. Zunächst sind Pinocchio und seine Freunde begeistert vom Paradies der Nichtstuerei, doch eines Tages verwandeln sich alle Kinder, welche „unartig“ waren, in Esel. Die Esel werden verfrachtet und an einen Zirkus verkauft, doch als Pinocchio sich während einer Vorstellung verletzt, wird er an einen Mann weiterverkauft, der aus Pinocchios Eselshaut eine Trommel fertigen möchte. Er versucht, den Esel zu töten, indem er ihn ins Meer wirft, doch als sich die Fische über den Esel hermachen, bleibt nur Pinocchio übrig und der Mann geht leer aus.

</p><p>Der <a href="Katalanischer_Esel" title="Katalanischer Esel">katalanische Esel</a>, <i>El Ruc Català o guarà</i>, gilt als inoffizielles Nationalsymbol Kataloniens, das als ein dem spanischen <a href="Osborne-Stier" title="Osborne-Stier">Osborne-Stier</a> entgegengesetztes Symbol verstanden werden kann.

</p><p>In der <a href="Fabel" title="Fabel">Fabel</a> und im Volksmund wird der Esel als stures, oft auch dummes Tier beschrieben. Daraus resultiert auch die Verwendung des Wortes „Esel“ als <a href="Schimpfwort" title="Schimpfwort">Schimpfwort</a>, die beispielsweise in Begriffen wie <a href="Eselsecke" title="Eselsecke">Eselsecke</a> oder <a href="Eselsohr_(Lesezeichen)" title="Eselsohr (Lesezeichen)">Eselsohr</a> (als „eigentlich ungehöriges Lesezeichen“ bei Büchern) und in dem Abzählreim „Ich und du, Müllers Kuh, Müllers Esel, das bist du!“ zum Ausdruck kommt. Im Gleichnis von <a href="Buridans_Esel" title="Buridans Esel">Buridans Esel</a> verhungert der Esel, weil er sich nicht entscheiden kann, von welchem von zwei gleich großen und gleich weit entfernten Heuhaufen er zuerst fressen soll. Dass der Esel „dumm“ sei, ist eine nachantike europäische Auffassung. Im Orient galt und gilt der Esel im Gegenteil als besonders intelligent. Es gibt die Sage von der klugen Eselin des Propheten Bileam, die ihren Gebieter an Weisheit übertraf, wobei Bileam in der jüdischen Tradition als der „Weiseste der Weisen“ angesehen wird.

</p><p>Eine Eselsskulptur von <a href="Peter_Lenk" title="Peter Lenk">Peter Lenk</a> ziert den Marktplatz von <a href="Biberach_an_der_Ri%C3%9F" title="Biberach an der Riß">Biberach an der Riß</a>. Sie bezieht sich auf die <a href="Satire" title="Satire">Satire</a> „Der Prozess um des Esels Schatten“ von <a href="Christoph_Martin_Wieland" title="Christoph Martin Wieland">Christoph Martin Wieland</a>. In <a href="Halle_(Saale)" title="Halle (Saale)">Halle (Saale)</a> ist der Esel zentraler Bestandteil der bekanntesten Stadtsage, in der der Esel anstelle des Kaisers in die Stadt einzog, und daher an mindestens fünf verschiedenen Stellen zu finden, darunter auf dem <a href="Eselsbrunnen_(Halle)" title="Eselsbrunnen (Halle)">Eselsbrunnen</a> auf dem Alten Markt.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In den Vereinigten Staaten ist der Esel inoffizielles Symbol der <a href="Demokratische_Partei_(Vereinigte_Staaten)" title="Demokratische Partei (Vereinigte Staaten)">Demokratischen Partei</a>. 1828 wurde der Präsidentschaftskandidat <a href="Andrew_Jackson" title="Andrew Jackson">Andrew Jackson</a> von seinen Kontrahenten als Esel diffamiert. Jackson, der zum siebten US-Präsidenten gewählt wurde, machte den Esel daraufhin zum Symbol seiner Kampagne. 1870 tauchte der Esel dann in den Zeichnungen des deutsch-amerikanischen Karikaturisten <a href="Thomas_Nast" title="Thomas Nast">Thomas Nast</a> auf, der ebenfalls dem Elefanten als republikanischem Parteisymbol zum Durchbruch verhalf. Beide Tiere wurden daraufhin <a href="Maskottchen" title="Maskottchen">Parteimaskottchen</a>, der Esel jedoch im Gegensatz zum Elefanten der Republikanischen Partei lediglich inoffiziell.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Liste_von_Eselrassen" title="Liste von Eselrassen">Liste von Eselrassen</a></li>

<li><a href="Esel_in_der_L%C3%B6wenhaut" title="Esel in der Löwenhaut">Esel in der Löwenhaut</a></li>

<li>Als Eselsbrücke bezeichnet man einen <a href="Merkspruch" title="Merkspruch">Merkspruch</a>.</li>

<li>Als Allegorie auf Unterdrückung: <a href="Fabel_vom_L%C3%B6wenanteil" title="Fabel vom Löwenanteil">Fabel vom Löwenanteil</a>.</li>

<li>Drahtesel – scherzhafter Begriff für ein <a href="Fahrrad" title="Fahrrad">Fahrrad</a>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Johannes_Erich_Flade" title="Johannes Erich Flade">Johannes Erich Flade</a>: <i>Die Esel. Haus- und Wildesel. Equus asinus.</i> (= <i><a href="Brehms_Thierleben" class="mw-redirect" title="Brehms Thierleben">Die neue Brehm-Bücherei</a>.</i> Band 638). Westarp Wissenschaften, Hohenwarsleben bei Magdeburg 2000, ISBN 3-89432-887-8.</li>

<li><a href="Niccol%C3%B2_Machiavelli" title="Niccolò Machiavelli">Niccolò Machiavelli</a>: <i>Der Esel/L'Asino.</i> Übersetzt und kommentiert mit einem Essay: <i>Literarische Eseleien</i> von <a href="Dirk_Hoeges" title="Dirk Hoeges">Dirk Hoeges</a>. Machiavelli Edition, Köln 2015, ISBN 978-3-9815560-2-5. (deutsch, italienisch)</li>

<li>Jutta Person: <i>Esel. Ein Portrait.</i> Nr. 5 in Reihe <i>Naturkunden</i>, Matthes & Seitz, 5. Auflage, Berlin 2019, ISBN 978-3-88221-078-1.</li>

<li>Volker Plagemann, Max Denzler: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://rdk.zikg.net/gsdl/cgi-bin/library.exe?a=d&c=rdk-web&cl=CL1.23&p=html.fig&d=Dl816.1">Esel</a>.</i> In: <i><a href="Reallexikon_zur_Deutschen_Kunstgeschichte" title="Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte">Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte</a>.</i> Band 5, 1967, Sp. 1484–1528.</li>

<li>Stine Rossel u. a.: <i>Domestication of the donkey: Timing, processes, and indicators.</i> In: <i>Proceedings of National Academy of Sciences of the USA.</i> Band 105 (10), März 2008, S. 3715–3720. <a href="https://doi.org/10.1073/pnas.0709692105" class="extiw external" title="doi:10.1073/pnas.0709692105">doi:10.1073/pnas.0709692105</a> (<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

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<li><a href="Martin_Vogel_(Musikwissenschaftler)" title="Martin Vogel (Musikwissenschaftler)">Martin Vogel</a>: <i>Onos Lyras. Der Esel mit der Leier.</i> (= <i>Orpheus-Schriftenreihe zu Grundfragen der Musik.</i> Band 13). Verlag der Gesellschaft zur Förderung der systematischen Musikwissenschaft, Düsseldorf 1973, <span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/730360423">730360423</a></span>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Equus_asinus?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Esel</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Esel" class="extiw external" title="wikt:Esel">Wiktionary: Esel</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=4153027-5">Literatur von und über Hausesel</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li>ArchaeoBioCenter der LMU: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.en.archaeobiocenter.uni-muenchen.de/news/esel/index.html"><i>Neue Ergebnisse zur Eseldomestikation</i></a> vom 2. September 2010.</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.esel.org/">Interessengemeinschaft für Esel- und Mulifreunde in Deutschland e. V.</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190714192332/https://www.tierschutzbund.de/fileadmin/user_upload/Downloads/Broschueren/Artgerechte_Eselhaltung.pdf">Artgerechte Eselhaltung, Skript des Deutschen Tierschutzbunds</a> (PDF)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-White,_S.D.-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-White,_S.D._1-0">↑</a></span> <span class="reference-text">S. D. White: <i>Donkey Dermatology.</i> In: <i>Vet Clin Equine.</i> 29, 2013, S. 703–708. <a href="https://doi.org/10.1016/j.cveq.2013.08.002" class="extiw external" title="doi:10.1016/j.cveq.2013.08.002">doi:10.1016/j.cveq.2013.08.002</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.americanmuleassociation.org/s/donkeydermatology.pdf">Volltext</a>, PDF)</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">F. Burden, A. Thiemann: <i>Donkeys Are Different.</i> In: <i>J Equine Vet Sci.</i> 35, 2015, S. 375–382. <a href="https://doi.org/10.1016/j.jevs.2015.03.005" class="extiw external" title="doi:10.1016/j.jevs.2015.03.005">doi:10.1016/j.jevs.2015.03.005</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.americanmuleassociation.org/s/Donkeys-are-different-Faith-Burdencompressed.pdf">Volltext</a>, PDF)</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Gertrud, Helmut Denzau: <i>Wildesel</i>. Jan Thorbecke Verlag, Stuttgart 1999, ISBN 3-7995-9081-1.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">David M. Sherman: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Tending Animals in the Global Village: A Guide to International Veterinary Medicine</cite>. Wiley, 2002, ISBN 0-683-18051-7, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>495</span> (englisch, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=ax_lLPG634AC">eingeschränkte Vorschau</a> in der Google-Buchsuche).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Hausesel&rft.au=David+M.+Sherman&rft.btitle=Tending+Animals+in+the+Global+Village%3A+A+Guide+to+International+Veterinary+Medicine&rft.date=2002&rft.genre=book&rft.isbn=0683180517&rft.pages=495&rft.pub=Wiley" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Evelyn T. Todd et al. 2022. <i>The genomic history and global expansion of domestic donkeys.</i> Science 377 (6611): 1172-1180; <a href="https://doi.org/10.1126/science.abo3503" class="extiw external" title="doi:10.1126/science.abo3503">doi: 10.1126/science.abo3503</a></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">E. Andrew Bennett, Jill Weber, Wejden Bendhafer, Sophie Champlot, Joris Peters, Glenn M. Schwartz, Thierry Grange, Eva-Maria Geigl: <i>The genetic identity of the earliest human-made hybrid animals, the kungas of Syro-Mesopotamia.</i> In: <i>Science Advances.</i> 8, 2022, S. eabm0218, <a href="https://doi.org/10.1126/sciadv.abm0218" class="extiw external" title="doi:10.1126/sciadv.abm0218">doi:10.1126/sciadv.abm0218</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite style="font-style:italic">New Larousse Gastronomique</cite>. Octopus, 2018, ISBN 978-0-600-63587-1.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Hausesel&rft.btitle=New+Larousse+Gastronomique&rft.date=2018-08-02&rft.genre=book&rft.isbn=9780600635871&rft.pub=Octopus" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Gundolf_Keil" title="Gundolf Keil">Gundolf Keil</a>: <i>Die „Cirurgia“ Peters von Ulm. Untersuchungen zu einem Denkmal altdeutscher Fachprosa mit kritischer Ausgabe des Textes</i> (= <i>Forschungen zur Geschichte der Stadt Ulm.</i> Band 2). Stadtarchiv, Ulm 1961 (zugleich Philosophische Dissertation Heidelberg 1960: <i>Peter von Ulm. Untersuchungen zu einem Denkmal altdeutscher Fachprosa mit kritischer Ausgabe des Textes</i>), S. 373 (<i>eslein smaltz</i>).</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><i>Donkey poaching: a growing global threat | Australian Veterinary Association.</i> Ehemals im <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=https%3A%2F%2Fwww.ava.com.au%2F17120">Original</a></span> (nicht mehr online verfügbar)<span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 22. März 2019</span>.<span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://deadurl.invalid/https://www.ava.com.au/17120">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ava.com.au/17120">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Toter Link/www.ava.com.au</span> <small>(Seite nicht mehr abrufbar. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://timetravel.mementoweb.org/list/2010/https://www.ava.com.au/17120">Suche in Webarchiven</a>)</small></span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHausesel&rft.title=Donkey+poaching%3A+a+growing+global+threat+%7C+Australian+Veterinary+Association&rft.description=Donkey+poaching%3A+a+growing+global+threat+%7C+Australian+Veterinary+Association&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.ava.com.au%2F17120"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.faz.net/aktuell/gesellschaft/tiere/china-laesst-tausende-esel-aus-afrika-fuer-tcm-stehlen-18162188.html"><i>Tausende Esel aus Afrika gestohlen – für chinesischen Markt.</i></a> In: <i>Frankfurter Allgemeine Zeitung.</i> 9. Juli 2022,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 17. Juli 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHausesel&rft.title=Tausende+Esel+aus+Afrika+gestohlen+%E2%80%93+f%C3%BCr+chinesischen+Markt&rft.description=Tausende+Esel+aus+Afrika+gestohlen+%E2%80%93+f%C3%BCr+chinesischen+Markt&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.faz.net%2Faktuell%2Fgesellschaft%2Ftiere%2Fchina-laesst-tausende-esel-aus-afrika-fuer-tcm-stehlen-18162188.html&rft.date=2022-07-09"> </span></span>

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<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.faz.net/aktuell/wirtschaft/chinas-jagd-nach-dem-esel-die-spur-fuehrt-von-afrika-bis-deutschland-19117901.html"><i>Eselsjagd.</i></a> In: <i>Frankfurter Allgemeine Zeitung.</i> 25. August 2023,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 26. August 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHausesel&rft.title=Eselsjagd&rft.description=Eselsjagd&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.faz.net%2Faktuell%2Fwirtschaft%2Fchinas-jagd-nach-dem-esel-die-spur-fuehrt-von-afrika-bis-deutschland-19117901.html&rft.date=2023-08-25"> </span></span>

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<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">siehe <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tierschutz-tvt.de/alle-merkblaetter-und-stellungnahmen/?no_cache=1&download=TVT-MB_131.01_Esel_im_soz._Einsatz__Aug._2013_.pdf&did=179">Merkblatt Nr. 131.1</a> des <a href="Tier%C3%A4rztliche_Vereinigung_f%C3%BCr_Tierschutz" title="Tierärztliche Vereinigung für Tierschutz">Tierärztliche Vereinigung für Tierschutz e. V.</a> zu Esel im sozialen Einsatz mit Haltungsrichtlinien, Stand Aug. 2013</span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">A. Zehm, A. Fölling, R. Reifenrath: <i>Esel in der Landschaftspflege – Erfahrungen und Hinweise für die Beweidungspraxis.</i> In: <i>Anliegen Natur.</i> 37(1), 2015, S. 55–66. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.anl.bayern.de/publikationen/anliegen/doc/an37109zehm_et_al_2015_eselbeweidung.pdf">(PDF 1,1 MB)</a></span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Landesbeauftragter für den Tierschutz, Niedersächsisches Ministerium für Ernährung, Landwirtschaft und Forsten (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Empfehlungen zur Haltung von Eseln</cite>. Hannover 1. April 2000 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://esel-online.de/dloads/Esel_flat.pdf">esel-online.de</a> [PDF; <span style="white-space:nowrap">703<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>kB</span>; abgerufen am 23. August 2017]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Hausesel&rft.btitle=Empfehlungen+zur+Haltung+von+Eseln&rft.date=2000-04-01&rft.genre=book&rft.place=Hannover" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150628233305/http://www.schmanck.de/esel.html">Matthäus und die Eselin</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.schmanck.de%2Fesel.html">Originals</a></span> vom 28. Juni 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.schmanck.de/esel.html">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.schmanck.de/esel.html">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.schmanck.de</span></span>

</li>

<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140227060049/http://www.basisbibel.de/lightbox/basisbibel/lexikon/lexikon/artikel/lesen/eintrag/2559/ch/c99b2138d386ee519eed74ac760d96de/">Der Esel ist in der Bibel das Last-, Zug- und Reittier schlechthin</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 27. Februar 2014 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>)</span>

</li>

<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Martin Vogel, 1973, S. 14.</span>

</li>

<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. etwa die Artikel auf der Seite "Halle im Bild": Esel auf Rosen in der <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150924024940/http://www.halle-im-bild.de/fotos/reliefs/esel-auf-rosen-leipziger-strasse">Leipziger Straße</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 24. September 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>), an der <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170321172504/http://www.halle-im-bild.de/fotos/reliefs/esel-auf-rosen-marktkirche">Marktkirche</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 21. März 2017 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>), auf dem <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150924024712/http://www.halle-im-bild.de/fotos/brunnen-wasserspiele/eselsbrunnen">Eselsbrunnen</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 24. September 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) und an der <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150924025009/http://www.halle-im-bild.de/fotos/reliefs/muellersbursche-und-esel">Kirche St. Ulrich</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 24. September 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>). Eine weitere Abbildung (Mosaik) befindet sich in der Mansfelder Straße. Auch haben hallesche Bildhauer wie <a href="Richard_Horn_(Bildhauer)" title="Richard Horn (Bildhauer)">Richard Horn</a> oder <a href="Heinz_Beberni%C3%9F" title="Heinz Beberniß">Heinz Beberniß</a> dieses Motiv zum Gegenstand von Kunstwerken gemacht. Vgl. hierfür etwa die Seite des <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150905213127/http://www.salinemuseum.de/halle-saale/exponat-des-monats/aktuell/article/der-esel-der-auf-rosen-geht/">Salinemuseums</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.salinemuseum.de%2Fhalle-saale%2Fexponat-des-monats%2Faktuell%2Farticle%2Fder-esel-der-auf-rosen-geht%2F">Originals</a></span> vom 5. September 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.salinemuseum.de/halle-saale/exponat-des-monats/aktuell/article/der-esel-der-auf-rosen-geht/">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.salinemuseum.de/halle-saale/exponat-des-monats/aktuell/article/der-esel-der-auf-rosen-geht/">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.salinemuseum.de</span>. Der Bürgerpreis der Stadt wurde zudem nach der Sage "Der Esel, der auf Rosen geht" benannt. Vgl. zum Beispiel <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160304070731/https://www.deutscher-engagementpreis.de/preiselandschaft/preisdetail/?tx_epawards_list%5Baward%5D=490&tx_epawards_list%5Baction%5D=show&tx_epawards_list%5Bcontroller%5D=Award&cHash=63689e52f0cefc510e953fe7e450dca5">Deutscher Engagementpreis</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 4. März 2016 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>). Daneben gibt es eine <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150924024925/http://www.halle-im-bild.de/fotos/industrie/eselsmuehle">Eselsmühle</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 24. September 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) im Westen der Stadt, deren Dachreiter den Teufel auf einem Esel zeigt und eine weitere Plastik namens "Esel und Uhu" <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150924025040/http://www.halle-im-bild.de/fotos/skulpturen-plastiken/esel-und-uhu">Esel und Uhu</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 24. September 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) nach der Fabel von <a href="Iwan_Andrejewitsch_Krylow" title="Iwan Andrejewitsch Krylow">Iwan Andrejewitsch Krylow</a>.</span>

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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4153027-5">4153027-5</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/sh85039046">sh85039046</a></span> </div>

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Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-09-04" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Hausesel&oldid=259449634">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

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